Знакомство с культурой и обычаями многих стран зачастую повергает в шок. Многие традиции, сохраняющиеся в Индии на протяжении тысячелетий, вызывают у европейцев неподдельный ужас. К подобным ритуалам относится сати – похоронная традиция в индуизме. Согласно этому обычаю вдова добровольно уходит из жизни вместе с покойным супругом на специально сооружённом погребальном костре. Этот обычай в древности был распространен и среди некоторых арийских народов, ритуал погребения отличается от мусульманских обрядов.
Особенности обряда сати в Индии
Современные историки считают, что сати обряд получил широкое распространение около 500 года до нашей эры. Предполагается, что традицию принесли вторгшиеся в Индию белые гунны буддийского вероисповедания. К этому периоду относятся первые записи о самосожжении, выбитые на мемориальных камнях. Традиция соблюдалась в разных районах Индии вплоть до начала 19 века.
История обряда сати
Ритуал проводится в соответствии с документально оформленными правилами. Брахманы на протяжении столетий поддерживали эту практику, ссылаясь на священные письмена. В документах самосожжение вдов в Индии восхвалялось как долг честной женщины и священный акт, необходимый, чтобы очистить супружескую чету от накопившихся в течение совместной жизни грехов и обеспечить ей воссоединение в загробном мире. Самоубийство в этих документах осуждается.
Внимание! В переводе с санскрита «сати» обозначает – «настоящая», «правдивая», «честная».
Ритуал получил название в честь богини Сати, совершившей самосожжение, не в силах пережить унижение, которому отец подверг её мужа Шиву. Названный в честь богини обряд предполагает, что супруга своим поступком доказывает свою добродетель и верность покойному супругу.
Традиция проведения
Тело умершего предается огню в течение одного дня после смерти. За эти сутки вдова должна принять решение, будет ли она соблюдать ритуалы сати. Если муж умер вдалеке от дома, обряд мог быть произведен позже. Перед проведением сати женщина выпивает особый наркотический напиток, снижающий уровень болевого порога. Она совершает омовение, надевает лучшие одежды, иногда свадебный наряд. Вдова распускает волосы и идёт к месту совершения самосожжения, которое обычно располагается на берегу реки. Женщину провожает вся родня. Каждый человек, встретивший эту процессию, присоединяется к ней. На месте проведения ритуала вдова раздает свои украшения, присутствующие передают устные послания для покойных родственников. После прочтения нужных мантр женщину окропляют водой из реки и поджигают костёр. Угли от костра, золу и пепел высыпают в реку.
Варианты проведения обряда:
- женщина усаживается или ложиться рядом с телом мужа перед разжиганием огня;
- вдова сама прыгает в костёр;
- женщина самостоятельно разжигает пламя, находясь внутри веток для костра.
Изначально сати трактовался как добровольный выбор вдовы, но сохранившиеся рисунки, фотографии и письменные свидетельства свидетельствуют об обратном. Часто вдову связывали и насильно бросали в костер. На индийскую женщину в Индии оказывалось сильнейшее психологическое давление, статус вдовы в обществе находился на самом низком уровне. Женщинам могла сознательно пойти на этот шаг, чтобы избавиться от дальнейших унижений и обид.
Борьба властей с обрядом
Попытки борьбы с этим жестоким обычаем предпринимали многие правители. Великий Могол Хумаюн, правивший в 16 веке, издал королевский указ, запрещающий сати, но позднее сам же его отменил. Правитель Шах–Джахан запрещал вдовам, имеющим детей, проводить сати при любых обстоятельствах. Для женщин, желающих совершить этот акт, предусматривалась социальная помощь, чтобы отговорить их от самоубийства. Однако на периферии страны обряды продолжались. И другие правители издавали приказы, запрещающие самосожжение. Тем не менее, и в двадцатом веке отмечали случаи ритуала сати.
Важно! В настоящее время всех присутствующих при проведении ритуала объявляют вне закона.
Закон строго наказывает и пассивных наблюдателей, и подстрекателей. Ведется разъяснительная работа, направленная на уничтожение ореола самопожертвования.
Фото обряда
Имеющиеся рисунки и фотографии обряда сати поражают своей жестокостью. Часто они напрямую подтверждают насильственный характер обряда. На фото видно, что женщину перед сожжением связывают, оглушает дубинкой, удерживают железными цепями. На некоторых рисунках костер окружают люди, вооруженные острыми палками, которыми они удерживают вдову на костре.
Видео
Сейчас этот ритуал снимают на видео. Жуткие кадры нельзя смотреть без содрогания.
Ив XXIвеке в сельской местности иногда проводят сати. За последние 70 лет известно около 40 случаев. Некоторые индийские ученые пытаются доказать, что этот обряд – стремление женщин к добровольному самопожертвованию.
